2. Мы воспринимаем человека как отдельную «вещь», но при этом не учитываем, что человек не может жить без таких вещей как воздух (кислород), вода, продукты питания и т.д., и т.п., что означает, что человек не есть отдельная вещь, так как он не может существовать сам по себе, т.е. без использования других «отдельных» вещей.
3. Человек –
это не только его внешние и внутренние органы, а и совокупность окружающих его
вещей, без которых он не может существовать. В подобной взаимосвязи и состоит
Вечность (Бесконечность сущего).
4. Когда мы
говорим о том, что каждая вещь имеет свое начало и конец – мы говорим о
составляющих Материи (Вечности), а не о Материи (Вечности) в целом. Наши знания
говорят о том, что составляющих Материи - количество неограниченное,
бесконечное. Поэтому то, что они составляют, и является Бесконечностью
(Вечностью) в силу бесконечности количества его составляющих. Это единственный
вывод, который соответствует (не противоречит) нашим знаниям.
5. Более
того, в Мире вообще нет отдельных вещей. Это мы разделили Мир на условно
отдельные вещи. Мир – это сплошное единство.
6. Мы
привыкли рассуждать (оперировать) отдельными вещами, которые имеют свое начало
и конец, потому в нашем сознании не укладывается вечностью Материя, которая не
имеет ни начала ни конца. Именно отсутствие начала и конца смущает нас, т.к. мы
не можем себе представить, как же это выглядит.
7. Представить
себе, как выглядит конец Мира значительно сложнее.
8. Мир
устроен по принципу падающего домино. Вопрос в другом: Если он бесконечен и во
всем существует причина, то в чем причина первого падающего домино.
Единственный более-менее представляемый ответ – это что последнее домино
воздействует на первое, а дальше снова по кругу. Однако в таком случае
получается замкнутая (круговая) система. А замкнутая систем предполагает
какие-то границы, что означает, не бесконечность, а наличие конца, что в свою
очередь противоречит нашему постулату о бесконечности мироздания.
Комментариев нет:
Отправить комментарий